وقد سمّت العرب خَلَفا وخُلَيْفا وخليفة « 1 » . وفي فلان خِلْفَة ، أي مخالف لما أمرته . ومن أمثالهم : « أَخْلَفُ من بول الجمل » « 2 » . وضِلْع الخِلْف : هي التي تلي القُصَيْرَى . ويقال : أعطاه الشاكلة بضِلْعِ الخِلْفِ ، إذا أعطاه الضِّلع الخفيف الذي في مؤخِّر الجنب . فخل وتفخَّل الرجلُ ، إذا أظهر الوَقار والحِلْم . يقال : تفخَّل أيضا ، إذا تهيّأ ولبس أحسن ثيابه وتزيَّن . لخف واللَّخْفَة ، والجمع اللِّخاف ، وهي حجارة رقاق . خ ف م فخم الفَخْم من الرجال : الكثير لحم الوجنتين ؛ وفي وجهه فَخامة . وتقول العرب : أجمل النساء الفَخْمَة الأسيلة ، يريدون أنها واسعة الخدَّين سهلتهما . وهذا منطقٌ فَخْمٌ ، للجَزْل . خ ف ن خنف الخَنَف من قولهم : خَنَفَ الفَرَسُ يخنِفُ خَنَفا « 3 » وخِنافا وهو خانف وخَنوف ، إذا عطف بوجهه إلى فارسه في عَدْوه . وخَنَفَ الرجلُ بأنفه ، إذا تكبّر . وبه سُمِّي الرجل مِخْنَفا « 4 » . وخَنَفَ البعيرُ بيده في سيره خِنافا ، إذا أمالها إلى وحشيّه . قال الأعشى ( طويل ) « 5 » : أَجَدَّتْ برجليها النَّجاءَ وراجعتْ * يداها خِناقا ليّنا غيرَ أَحْرَدا والخَنيف : ضرب من الثياب الكَتّان غلاظ خَشِنة نحو الخَيْش ، والجمع الخُنُف . وجاء في الحديث : « تقطَّعت عنا الخُنُفُ وأحرقَ بطونَنا التمرُ » ؛ الخُنُف : جمع خَنيف . وخَنَفْتُ الأُتْرُجَّ وما أشبهه بالسكّين ، إذا قطعته ، والقطعة منها خَنَفَة . نخف والنَّخْف من قولهم : نَخَفَتِ العَنْزُ تنخَف نَخْفا ، وهو النفخ من أنفها . وقال قوم : هو شبيه بالعُطاس ، وبه سمِّي الرجل نَخْفا « 6 » . نفخ والنَّفْخ نحو نفخ الهرَّة والحيَّة . ونَفَخَ الإنسانُ بفيه . والنَّفْخ : نَفْخُك النارَ بالمِنفاخ وغيرِه . وبالدابّة « 7 » نَفَخٌ ، وهي ريح تنتفخ منها أرساغُه فإذا مشت انفشَّت . فنخ وتفنَّخ الرجلُ ، إذا لم يُطِقْ حَراكا من إعياء ؛ وفَنَخْتُه وفَنَّخْتُه بمعنى واحد . خ وف خفو خَفا البرقُ يخفو خَفْوا وخُفُوًّا ، إذا لمع لمعانا خفيًّا . خوف والخَوف : ضدّ الأمن ؛ خاف يخاف خوفا . وخَواف : موضع . فوخ وفاخَ الرجلُ يفوخ ويفيخ وأفاخ يُفيخ ، إذا خرجت منه ريح . وخف ووَخَفْتُ السَّويقَ وأوخفته إيخافا ، وكذلك الخِطْميّ وما أشبهه ، إذا صببت فيه الماء فهو موخوف ووخيف ومُوخَف . والوَخيفة : دقيق أو سويق يُبْرَق بزيت ويُصبّ عليه الماء ويُشرب . والوَخْفة « 8 » : شبيهة بالخريطة من أدم . خ ف ه أُهملت . خ ف ي خفي الخَفْي : مصدر خَفَيْتُ الشيءَ أَخفيه ، إذا أظهرته واستخرجته . قال الشاعر ( بسيط ) « 9 » :

--> ( 1 ) قارن الاشتقاق 493 . ( 2 ) في المستقصى 1 / 105 : « قيل هو من الخلاف لأن الجمل والأسد يبولان إلى وراء دون سائر ذكران الحيوان » . ( 3 ) بالتحريك ، وهو في اللسان ساكن الوسط . ( 4 ) قارن الاشتقاق 493 . ( 5 ) ديوانه 135 ، والمقاييس ( خنف ) 2 / 224 ، والصحاح واللسان ( حرد ، خنف ) . وفي الديوان : . . . برجليها نجاءً . . . . ( 6 ) قارن الاشتقاق 482 . ( 7 ) من هنا . . . بمعنى واحد : ليس في ل . ( 8 ) والتحريك جائز أيضا في المصادر . ( 9 ) البيت لعَبْدة بن الطبيب من المفضلية 26 ، ص 140 . وانظر : نوادر أبي زيد 155 ، وفصيح ثعلب 93 ، وديوان المعاني 2 / 108 ، والخصائص 3 / 81 ؛ ومن كتب الأضداد : أضداد الأصمعي 23 ، والسجستاني 116 ، والأنباري 96 ، وأبي الطيّب 241 ؛ ومن المعجمات : الصحاح واللسان ( حلل ) .